2023-06-24 14:05:04 来源 : 互联网
1、怎样才能成为最好的中国人？ (2015-05-10 20:55:49)转载▼古人说：“礼义廉耻，国之四维”，一个不知道羞耻的国民，是不会获得尊重的。
2、学堂的学生，这段时间，正在学习日本的【脱亚论】。
3、从日本近代崛起过程中，学习这个民族改变原来固有的惯性模式，成为目前世界强国的经验。
(资料图片仅供参考)
4、而同时，中国却在固有的模式中不断沉沦，成为不受人尊重的国民。
5、因此，今日学堂的的学生，决心不做“卑屈”的中国人，决心改变自己身上的“不知羞耻”的烙印，成为光荣的中国人。
6、这个过程，注定是痛苦的。
7、他们中，如果在行动上不能改变自己原来卑屈身份的学生，将退学离开学堂。
8、而学堂将只接受真正贯彻执行“礼义廉耻”的学生，维护中华民族“国之四维”的基本原则---民族原则。
9、我们希望达到的一点就是：就算是我国的国民，整体均沦陷为只关心吃喝玩乐的堕落民族，但今日学堂依然有一小群人，在孤独地捍卫中华大国应有的基本原则和传承民族中真正的精英文化，而不是与“肉猪文化”同流合污。
10、我们的希望在下一代。
11、这一次学习“知耻”的过程，孩子们也把心得体会写出来了，同时，这也是学堂第二梯队的再次决斗内容：欢迎大家围观，并给他们评分！第一篇文章：知耻而后勇：摆脱千百年卑屈的枷锁，让中国赢得世界的尊重盛世汉唐，八面来朝，是一个令所有中国人十分怀念的时代。
12、当年的中国，用她优秀的传统文化和智慧，赢得了全世界人的认可和尊重。
13、而那时的日本，贫瘠且落后，还只是一个向中国取经的学生。
14、然而，时隔千年后的今天，两个国家扮演的角色，似乎完全颠倒了过来。
15、日本，成为了一个受全世界尊重的民族，甚至是西方学者眼中“真正的中国”。
16、他们普遍认为：如果要学习真正的中国文化，就要去日本。
17、而中国，则成为了一个受世界鄙视的国家。
18、兰德公司这样评价中国：“一个文明古国，一个有着无法描述的天灾人祸的国家，一个充满谎言和背叛的国家。
19、”为什么一个拥有五千年灿烂文化，长期处于世界顶尖的泱泱大国，今天却全方位败给了一个我们曾经不屑一顾的“弹丸之地”日本？我们这个民族，到底出现了什么问题？中国的国运，究竟会走向何方？通过学习日本近代教育之父福泽谕吉的《脱亚论》，我找到了答案。
20、一、福泽谕吉对中国的评价：卑屈而不知羞耻；福泽谕吉说：中国是一个“卑屈而不知羞耻”的国家，中国人宛如一个连道德都到了毫无廉耻的地步，却还傲然不知自省的人。
21、他认为与中国比邻是日本莫大的耻辱和融入世界的最大障碍。
22、所以要从内心谢绝亚细亚东方的“坏朋友”，脱亚入欧，与西方文明接轨。
23、由此，日本踏上了强国之路。
24、面对福泽谕吉的评价，我们可能难以接受。
25、但我们不妨先放下心中愤慨的情绪，试着站在一个理性的角度，反省中国人是否真的如此？福泽谕吉的评价是偏激还是事实？何为卑屈？卑是一种心态，而屈则是由卑所延伸出来的行为。
26、想到卑屈，我们的脑海中往往会浮现“卑躬屈膝”、“卑下”等这种词汇。
27、实际上，它的含义不止于此：第一层：贵贱之分；首先，在面对强者时，卑的人会升起讨好之心。
28、会骤然觉得自己仿佛矮了一截，内心感到无力和没有分量，只能去巴结和讨好强者。
29、比如中国人拍马屁现象，通过把领导拍的心花意乱，来让领导给你好处。
30、同时，当我们把自己当做奴才时，就很容易放弃自己的原则和权利，一味的服从别人。
31、比如柏杨的《丑陋的中国人》一书中提到一个案例：中国人在国外被抢了钱，却不去报警。
32、问其原因，却答道：“算了算了”。
33、除了升起讨好之心以外，在面对强者的成功时。
34、卑的人还会升起攀比之心，看见别人用1万的包，我就要用10万的；别人开80万的车，我要开100万的……这也是为什么中国成为了世界上最大的奢侈品市场，因为内心的攀比心理在作祟，想要通过攀比来获取一种凌驾于别人至上的优越感。
35、但是当面临自己攀比不下去的强者时，就会产生羡慕嫉妒恨，想要把别人打下去的情绪。
36、在生活中，这样的情况比比皆是。
37、例如：中国的仇富心理，民众认为：“我的生活这么窘迫，你凭什么过得这么舒服？”更有甚者，会去砸别人的车，来发泄自己的不满。
38、像历史上的“打地主分土地”，背后也是同样的心理动机。
39、其次，当面对比自己弱小的人，卑的人往往会变得盛气凌人，瞧不起对方，对别人颐指气使甚至践踏别人的尊严。
40、比如中国人去餐馆吃饭，会对服务生呼来喝去，更有甚者对其动手动脚。
41、他们觉得“老子付了钱使唤你是应该的”。
42、还有更加极端的：一名老人因为撞坏了女子的苹果手机，让其雨天下跪扇其耳光。
43、那名女子的做法反映出她认为自己的iphone比别人的尊严更加重要，所以随意践踏别人的尊严。
44、我们之所以会两极分化，原因在于我们的不平等思想。
45、我们认为人是有贵有贱的，所以在与人的相处时会在大爷和孙子的角色中不断转换。
46、我们活得就像是鲁迅笔下的阿Q，面对尊贵的赵太爷，把自己当孙子去谄媚讨好；当面对手无缚鸡之力的小尼姑时，又把自己当大爷对别人百般欺负。
47、也许我们没有阿Q表现的那么明显，但我们的骨子里印刻着同样的习性。
48、西方认为人人平等，每个人都应该享有同等的权利。
49、例如美国第三任总统托马斯·杰弗逊说：我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。
50、我们的邻国日本也是如此。
51、日本东京成田国际机场打算修建1号跑道，已经万事俱备。
52、但仅仅因为当地的住户不愿意搬迁，所以拖了几十年才修建好这条跑道。
53、甚至为了不在夜间影响到周边的市民，专门规定夜间不得有飞机起飞及降落。
54、从这件事情中可以看出，日本的当权者很尊重民众，而民众则很自尊，懂得维护自己的权利。
55、第二层：为利益摒弃尊严；人活在这个世上应该有自己的尊严，法国思想家卢梭说：“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
56、”因为有尊严，我们才活得像一个人，而不是如同动物一般的活着。
57、可惜的是，中国人的尊严可以轻易用钱买来。
58、因为中国人的观念是“笑贫不笑娼”，从这句话中可以看出中国人看重物质，忽略精神品质。
59、因为贫穷不过是物质上的匮乏，不代表精神上的堕落；娼却是物质上的优越，精神上的低贱。
60、中国很多女大学生卖身为娼，原因只是为了更好的物质生活，可以买得起名牌。
61、在这个世界上，又有多少中国人为了那一点微薄的利益。
62、去从事自己不喜欢的工作，放弃自己的尊严去讨好上级？答案是数不胜数。
63、从以上种种现象可以看出，在中国，尊严不过是交换利益的廉价商品。
64、人们推崇的是：利益，金钱，物质享受。
65、然而当我们的人生和动物一样，为了一点利益苟延残喘，这样的人生意义何在？西方人的观念与我们很不一样，在历史上，西方的骑士之间会有决斗，用生命来捍卫自己的名誉和尊严。
66、现在的西方人也依旧有这个观念，例如巴菲特说“良好的名誉是你一生中最宝贵的东西，千万不要以任何方式损害它”。
67、日本人也一样，他们很注重武士道精神，一旦自己的尊严和名誉受损，他们宁愿用剖腹自杀来捍卫自己的尊严。
68、第三层：不尊重自己的生命；人来到这个世界上的目的是什么？《与神对话》中提到：我们每个人来到这个世界上都是为了展现自己的理想身份。
69、莎士比亚说：“人的一生是短暂的，但如果卑劣的过完这一生，就太长了”。
70、这都是在告诉我们，生命理应活得有价值，而不是为了活着而活着。
71、然而中国人对待生命的态度，却是“好死不如赖活着”。
72、就像《活着》这部电影里的主角福贵，他的一生茫然失措，没有目的，只知道要活着。
73、中国人喜欢打麻将、唱KTV、逛街购物来消磨人生，也是同样的性质。
74、这样的一生仅仅停留在吃喝玩乐的水平上，和动物没有本质区别。
75、但作为拥有理性的人类，我们的一生应该更有价值，否则我们就是在卑贱自己作为一个人的身份。
76、与我们相反的是日本：他们追求的不是生命的长度，而是生命的高度。
77、他们认为人的一生要像樱花一样，虽然花期短暂，但是要绽放的美丽绚烂，日本所推崇的正是这样一种精神。
78、即便是日本的老人，只要身体健康依然会选择工作，业余时间也大多用来看书。
79、这是因为他们极度尊重自己的生命，不允许生命被浪费。
80、卑屈很可怕，然而更可怕的是卑屈而不知羞耻。
81、羞耻对于个人来说能让我们及时回头，不在错误的道路上越走越远。
82、同时，“知耻而后勇”，当我们知道了耻辱，才能有毅力和勇气去改变。
83、对于国家来说，羞耻心也是很重要。
84、中国古人说：“国之四维，礼义廉耻；四维不张，国乃灭亡”可见一个民族有没有羞耻心，能决定国家的盛衰。
85、福泽谕吉说我们不知羞耻，我们需要去理解何为不知羞耻，它分为两层含义：第一，对自己的问题浑然不知；比如中国游客去香港迪斯尼游玩，随口吐一口痰是十分常见的现象；最近一个中国妈妈带着孩子去香港旅游，让孩子在大街上大小便，还引起了公愤。
86、他们这样做，是因为觉得这是理所当然的。
87、即便给别人造成了困扰和麻烦，他们却认为“这又有什么不对的呢？”，内心中没有一丝一毫的羞愧感，对自己的问题缺乏基本的觉知力。
88、这种心安理得，觉得一切都是理所当然的心态正是不知羞耻的表现。
89、第二，明知故犯；比如中国的食品造假情况屡见不鲜，难道那些造假的人不清楚这是不对的吗？显然不会，因为不能造假在法律上已经明文规定了。
90、这就是更加的不知羞耻，明明知道有问题，却毫无反省意识和改进意识。
91、当我们缺乏基本的羞耻意识，我们只会在堕落的道路上越走越远。
92、即便有问题，却没有丝毫的觉知和反省。
93、这就像沉睡着的人，即便再惨痛的教训，也无法被唤醒。
94、当整个民族都是如此，我们只会堕入深深的泥潭而不可自拔。
95、总的来说，当我们是卑屈而不知羞耻的时候，我们丧失了内心的正直、尊严和荣誉。
96、我们卑贱自己，践踏自己的尊严和人格、浪费自己的生命和时间；我们卑贱他人，以大爷的心态欺负别人、损害他人的利益、浪费他人的时间。
97、于国家而言，国家由每一个国民组成。
98、当国民都不懂得自尊、尊人时，我们不可能赢得世界的尊重。
99、既然卑屈不好，怎样才是好的呢？。
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